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识字这件事，对中国古代的普通老百姓来说，基本上是无缘的。
会说汉字不会写汉字，再正常不过了。
保守估计，大明此时的文盲率，至少是高于95%的。
原因也很简单。
中国古代绝大部分普通老百姓是不需要识字的。
为啥？
古代中国普通老百姓，基本都是农民，而农民不需要像现代那样学会使用化肥、农药，操纵新式农业机器。
他们只要会用锄头，会用镰刀，基本就没啥问题了。
这不是有手就行？
对于农民来说，他们一生都不会离开乡村，有的一生没有去过县城，只去过附近一二十里的乡镇。
那么，认识字又有什么用处呢？
况且，在古代学会识字，也不是很容易的。
正常来说，文字是比较难学的，儿童至少要学习三到四年时间才能达到看书、写信的地步。
当年没有公学，都是私塾，上学费用虽不高，也不算非常便宜，这对于孩子通常很多的农民家庭来说，是一个不太能承担得起的负担。
靖难之役时期扩编的军队，绝大部分都是普遍出身的农家子，也就意味着，他们绝大部分都是大字不识一个了。
而且年龄也大了，最小也得十五六岁，大的二三十岁，性格又普遍暴躁，怎么教？
面对两人的质疑，姜星火问道。
“我问你，不识字的人，会不会说话？”
朱高煦忍不住失笑：“自然是会说话的不会说话，岂不是成了哑巴？”
“但凡会说话的，我就能三个月教明白他写五百个常用字。”
“姜先生莫要说笑！”
夏原吉知道皇帝在旁边听，连忙开始提醒。
要是皇帝当真了可就不好办了。
姜星火反而道：“谁说笑了？”
“不会写五百个字，不会写日常信件，甚至连自己名字都不会写的人，你不觉得就不该这样让他过一辈子吗？更何况，这不是一个人，而是数以千万计的人。”
“一辈子，连自己的名字都不会写，又怎么能让他直起腰杆子活呢？”
“那姜先生凭什么保证能教会给他？”
朱高煦愕然道：“这些都不是一朝一夕能办到的吧？”
“我说的不止术数和文字，还有很多东西，统统都可以教。”姜星火淡定地说道：“至于不会写字.呵，我们不妨打个赌？”
“赌什么？”朱高煦道。
“去民监给我找几个不识字、不会算数的犯人，不要穷凶极恶之徒，就那种犯了小错的。”
姜星火说这话，便是因为燕军攻入南京大肆株连，为整顿风气更是轻罪重判，而南京城内由于建文时期的废弛，监狱大多倾颓塞不下人，很多其他类型犯人也被临时关到了诏狱里。
“告诉他们来我这每天学一个时辰，达到学习要求，多一个馍馍吃，达不到也没惩罚。”
姜星火看着朱高煦说道：“我相信你能办到。”
“我的刑期还剩不到三个月两个多月后，也就是我出狱前，你们再来看看，这些人会不会算加减乘除，会不会识五百个常用字。”
第159章 信息茧房
“姜星火，真的能做到让不识字不识数的人，两个多月就会加减乘除，会认识五百个常用字？”
这下，连朱棣都有些不相信了。
原因无他。
他朱老四上学的时候，虽然上的有点晚，但是识字都是名冠天下的大儒宋濂手把手教的。
嗯，就是那个写出了“驱逐胡虏，恢复中华”还有《送东阳马生序》的那位。
那么朱棣学了多久呢？
五百个字，学了半年。
你说朱棣笨，那肯定是不笨的。
你说宋濂不会教书，那更是不可能。
所以朱棣参照自己儿时的经验，很直观地得出了结论。
——不可能！
最顶尖的教育资源，配合上自己绝对是聪明的头脑，而且还是儿时接受力强的时候，三者相加，五百个字还得学半年，凭啥诏狱里随机拎几个囚徒，两个多月就能学明白？
你是不是在侮辱朕？
蹇义和茹瑺也是连连摇头，显然他们也不相信姜星火能够做到此事。
唯独老和尚道衍一脸淡定地坐着。
他知道。
如果这世界上存在什么不可思议之事，那么，一定是姜星火干出来的。
当初，他就是被姜星火这种神乎其技的本领给震惊到了。
所以才会在悟道后，想方设法要帮助他的姜圣开万世之路。
如今，姜圣说他能做到，那么道衍就相信，一定能做到。
反而言之，如果算数认字这点还在常理之中的事情都做不到，又凭什么掀翻统治天下思维上百年的理学呢？
“还有两个多月，最多四节课，就要出狱了啊.”
道衍目光深邃。
关于姜星火出狱后的安排，道衍的想法，跟朱棣截然不同。
朱棣主张找一个合适地实际跟姜星火摊牌。
毕竟，姜星火只要出狱，他又不是傻子，一眼就会发现自己给大明带来的改变。
所以既然不可能让姜星火继续待在监狱里，那么就只能跟姜星火坦白这一切。
朱棣打算直接拜姜星火为国师。
反正周文王第一个前往磻溪河拜访姜子牙，就拜姜子牙为太师了。
一个道理，不突兀。
更何况，姜星火的“化肥仙人”已经名声在外，朱棣如果对百官宣布，化肥仙人降世，自己拜为国师，已经尝到甜头的百官，对授予一个这种名誉大于权力的高位，想来也不会有什么太大的反对之声。
反而会期待，化肥仙人，哦不，国师大人，再给他们带来更多的实际利益。
多扔出点仙丹仙方什么的。
这也是朱棣为什么果断采纳了龙虎山天师张宇初的建议的原因。
目的就在于，提前给拜国师造势。
朱棣当然知道，姜星火可能压根不在乎这些名利权位，但料想也不会反对吧？
道衍，则不这么认为！
道衍认为，世间如他这般纯粹为了施展胸中抱负，不惜生死荣辱置之度外的理想主义者，是极少的。
但如果他还有同路人，甚至是引路人。
那就一定是姜圣！
对于理想主义者来说，有什么能让他们真正地留下来呢？
官位、权势、美人、财富？
不，都是过眼云烟罢了。
真正能留下理想主义者的，唯有理想！
什么理想？
天下大同！
如何大同？
推翻理学！
只有在大明发动一场思维变革，才有可能为社会主流思潮的转型奠定基础。
而只有整个社会的观念发生了转变，大明才能走向那条新路。
否则，英武而锐意进取的皇帝一旦驾崩，权力出现交替。
整个大明帝国，就一定会被程朱理学支配的士绅阶层，给拽回老路。
这一切的前提，都是要推翻程朱理学的统治。
不一定彻底摧毁程朱理学，而是让其从统治地位退化到诸多主流学说之一，就足够了。
那么出狱就让姜星火当国师，能直接做到这一点吗？
显然不能，道衍清醒地意识到，想要开辟那条万世之路，就必须从思维着手，而从思维着手对抗理学，现在“他们”所拥有的理论基础，还太少太少。
毕竟，程朱理学是一个经历了十数代大儒，不断添砖加瓦，完善起来的理论大厦。
可这里还有一个关隘就是。
——如何让姜星火觉得自己有必要实现这个理想？
道衍给出了答案，也是佛门中修行的一条路。
去体悟。
去人世间体悟百姓的悲欢离合，去体悟生民之多艰，去体悟程朱理学对人性之摧残。
如此一来，姜星火方才有可能下定决心，去推翻理学，去开辟那条万世之路。
当然了，这也只是道衍目前的想法而已。 ', ' ')