听不听得到内容无所谓，主要是给首辅大人捧个人场。
徐阶本人自然也是乐在其中，大家相信或不相信不要紧，只要读书人为了权力跃升，什么都肯信就行。更何况，徐阶有自信自己的理论，完全是物超所值的。
从今以后，归寂学派便是儒学的理论根基。
“知善知恶是良知，为善去恶是格物”
徐阶以心学四句教开头，让一大群人原本提心吊胆的一下子安抚下来。好些原本都已经为首辅大人想好颠覆儒学的借口，好关键时候英勇救场在徐阁老面前表现一下的，这次是瞎准备了。
“为什么要知善知恶？为什么要为善去恶？为什么我们认为善之为善？为什么我们认为恶之为恶？为什么要区分善恶？为什么我们如此区分善恶？”
原本四句教还是很人性化的，但紧接着徐阶一连串的为什么，让现场所有人都措不及防。
“为什么？”
“为什么要问为什么？”
“思考这些有什么意义，不是瞎耽误功夫吗？”
说实话，儒生在寻根问底这方面，还是非常不习惯的。
正如爱辩经的佛门传到中华崛起的都是禅宗、密宗、净土宗一流了无论哪一宗都是弱化到寻根究底的辩论。禅宗几乎是用偈语替代了辩论。
思考是一个很不友好的事情。现场至少还没进场，只是爬墙头的，好些慢慢退了下去。
“没意思，没意识。”
“还以为首辅开讲要讲些经世济民的道理，结果都是些无用的东西。”
“散了，散了，纯属他们自娱自乐，谁没事思考这些有什么用。”