女皇开始，李治眼神瞬间警惕。
他对武氏有相爱相知的真情，有并肩战斗的“战友情”，也有欣赏对方野心和能力的友情。
但这不代表，他愿意将李氏的江山和皇位，让给武氏。
武后微微沉默后，还不待解释，天幕放出了排行榜，她上榜了，李治没有。
这下尴尬了……
李治：“…………”
有了天幕和后世的认可，他再对武氏做些什么，仿佛就是违背天意。
谁知道民间和世家之间会不会因此生事？
“罢了，先听完吧。”李治看一眼旁边感受到气氛不对吓得噤若寒蝉的女儿，没有当着女儿的面翻脸，冷静下来，缓和了语气：“我们先来听听你母亲是如何做到的。”
太平公主连连点头：“听小说，先听！”
武后微微垂眸：她也很想知道，未来的自己，是如何做到的。有了天幕，这一世，她相信自己有了支持者，一定能做得更好！
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在宋明清，男人们大肆批评，各种关于武皇的谣言层出不穷，在文人的嘴里仿佛是他们亲眼看到过的。
然而，当天幕挂出伟大帝王排名后，集体轰动。
“区区一个女人，竟然排名如此靠前！这是天幕身为女子的偏心！”
也有明智者发现了需要重点关注的地方：
“怎么有好几个外族人？成吉思汗，这一听就是草原上的大汗。孛儿只斤·铁木真是谁？还有爱新觉罗·玄烨，这又是哪个族的？”
“朝代歌果然说得没错，后面还有如此多的优秀帝王。别的不说，开国皇帝都很厉害。只是咱们大宋的皇帝怎么排行那么靠后？”
“管什么开国皇帝啊，管管外族人吧！咱们大宋正在对峙的辽国西夏国不都是外族人吗！”北宋人想起交岁币之前的战争，以及交岁币的原因，齐齐有些心慌。
话说，他们靠着买来的太平已经多年没有作战了，假如突然作战，大宋打的赢吗？对手不会就是那个孛儿只斤·铁木真吧？
民间慌，赵祯也慌。
本来上榜了应该开心，可他不但是最后一名，还是可能被替换下去的。偏偏替换下去的是太祖皇帝，让他有苦也说不出。
可是再结合排行榜里除了自己之外其他人的位置，赵祯开始担心这些帝王是不是按照朝代时间排行的。
结合曾经听过的朝代歌，“宋元明清帝统休”，那宋朝过后的元朝，元世祖“成吉思汗”孛儿只斤·铁木真是草原人！
到底是辽国还是西夏，还是其他草原民族啊！
北宋皇帝担忧，南宋更担忧。
“金国俘虏了徽钦二宗，不会最后是金国灭了大宋吧？”南宋人想起当年的往事，眼前一黑，仿佛已经看到了亡国的阴影。
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朱元璋脸色也很不好看。
“朕当年好不容易把元人赶回大漠，怎么后面的清朝人又是异族？爱新觉罗是哪个部落的？”
说着他就瞪向朱棣：“把你封在燕地就是为了防御北方，你怎么防御的？”
朱棣还没来得及为自己“明成祖”一会儿上榜一会儿落选心情纠结，就被父亲斥责了。
朱棣心里苦，但朱棣知道事情轻重，连忙发誓：“想必是后辈无能，放松了警惕。父皇放心，儿臣一定回去好好教导他们！”
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玄烨看到自己的名字和庙号“清圣祖”，颇为欣慰，觉得看来自己做得还不错，功绩被认可，也不枉他勤政爱民。
可惜再一想到“帝统休”，心情再次晴转多云。
玄烨怎么都想不明白。
到底是为什么帝统休，他的后代如此无能吗？
真希望天幕快点讲述清朝的小说，能让他通过只言片语的信息和奖品书籍得到一些情报。
【现在，让我们回到小说本身。
宋明清许多男性文人诋毁造谣武皇，其实不关武皇的能力，主要是因为她的性别。
假如性别调换，文人大儒吹都还来不及，毕竟他们很体贴圣意，擅长吹捧帝王。
面对敌人只知道逃跑的昏君都敢上“高宗”庙号，让李治的“唐高宗”都显得不值钱了。还有皇帝打胜仗后跟敌人赔款求和之后，伪造天书制造祥瑞，然后用珍珠贿赂宰相，就敢去泰山封禅，也让后世的皇帝再也不去泰山。】
泰山封禅过的皇帝集体无语。
不应该是帝王有大功绩才有资格去泰山封禅吗？无论是打胜仗后改为赔款求和，还是伪造天书制造祥瑞，还是用珍珠贿赂宰相，都让他们长了奇怪的见识。
嬴政揉揉额角，看向大儒们，当时他泰山封禅，没少被儒生骂。
当时天气不好遇到暴风雨雨，齐鲁儒生骂他不配泰山封禅所以老天发怒了，现在对比之下，儒生该知道到底谁配谁不配了。
如他所料，大秦的儒生们气疯了，朝堂之上的大儒们顾不上形象，撸袖子骂人，引经据典。还到处找武器，都顾不上大殿上不能带兵器的禁令，显然要气疯了。
看着一个个大儒义愤填膺气得脸红的像是喝醉了酒，嬴政毫不怀疑，假如真能穿越，不少大秦儒生要改行去当刺客。
嬴政的心情微妙起来。
天幕还说后世的儒生体贴圣意，这好像也是拉低了儒生的名声。也不知道大秦的儒生到底想行刺的是后世的皇帝，还是后世的儒生……
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赵构：“……”
虽然不知道这个被骂的高宗是谁，但是只知道逃跑，仿佛在说他。
而且他确定，打胜仗后求和的那位，是他祖宗宋真宗。
“后世的皇帝，如此离谱吗？”李治大开眼界，还为自己被“误伤”哭笑不得。
谁能想到，他明明有了“唐高宗”这么个很好的庙号，还来不及高兴，就被不靠谱的后世皇帝连累了。
李世民都怜爱了。
“这也太惨了。”
功绩被妻子掩盖，被后世文人忽视，连庙号都被后世皇帝连累，这跟谁说理去。
庙号是帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源於商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗。
相传，武丁也是第一位高宗，被称为“商高宗”。
庙号最初的追尊非常严格，比如汉景帝就没有庙号，但“文景之治”也有他的功劳，并非做得不好，只能说汉朝时期的庙号含金量很高，追尊太难。
按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是“祖”，继嗣君主有治国才能者为“宗”。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都是守成令主的美号。
原本听到李治是“唐高宗”，执政期间有“永徽之治”和大唐面积最大的疆域，李世民欣赏地觉