各种针对。尤其是孟皇后无子，刘婕妤生下赵煦唯一的儿子后，被封为皇后。原皇后孟氏先是被废居瑶华宫，后被强制性出家，号“华阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真”。
也是因祸得福，在历史上，因为瑶华宫失火，孟氏住在弟弟家的民居中，逃过了靖康之耻的劫难，反而是皇宫中的徽钦二宗和六宫有号位者无一幸免。
远离了勾心斗角的皇宫，孟氏心平气和，看起来多了几分从容，少了许多忧虑。
她听着天幕上关于大宋女子的内容，感到不可思议：
“割肉侍亲？这是哪来的大宋风俗？”
大宋从朝廷到地方各种医学院，正经医书医学院哪里有说人/肉可以做药引子？
谁家医学博士要这么说，会被太医院骂死的！
而且人/肉若是真那么好用，大宋的帝王为什么一个比一个病弱？皇帝若是想吃人/肉药引会缺吗？
“民间百姓多愚昧，还是得多多提点。”孟氏对着来探望自己的弟弟孟忠厚说道，“百姓看不起医者，不如我们来做义诊。”
孟忠厚有些担忧：“昔日阿姐进宫为陛下看病，就曾被刘皇后污蔑说阿姐和你要诅咒官家。现如今又做义诊，会不会被官家误会是收买人心？”
孟氏淡笑：“不会，现如今他顾不上我。”
孟忠厚不用多费心思就能想到姐姐话语中的含义。
再想想官家的身体、官家唯一儿子的年纪和身体，还有宫中向太后和官家生母朱太妃的关系，孟忠厚就悟了。
也是，官家要操心的事情太多了，哪里顾得上瑶华宫。
孟忠厚拍板道：“好，这事我来操持。正好我们孟家人擅医术！”
【用血腥与绝望召唤我的，是一位割肉侍亲的新媳妇。
这个新媳妇的家庭，明显是家境不错的环境，就如同宋朝时期割肉侍亲的“主力军”多为受过教育的女子一样。
她们接受地“孝道”，是父辈扭曲过的“孝道”，专为女子“定制”。
在宋明两个割肉侍亲最多的朝代，男子割肉侍亲一个巴掌都数得清，女子却足以写满几本书。
反而是底层的女性，因为要下地干活、也没机会识字读书，逃过了一劫。
这真是个讽刺的故事。】
原本没觉得“割肉侍亲”有什么问题的宋朝女子，听到这里开始觉得不对劲了。
既然说女儿孝顺父母、孝敬舅姑是天经地义，是感天动地，为什么男子不需要？为什么她兄弟从不看这种书？
她拿着书问父母，父亲理直气壮：“你兄弟们要出门干活，怎么能割肉？”
女儿更觉得奇怪了：“兄弟他们要出门干活，我在家里也从没闲着，也在干活啊。”
父亲嫌弃她事多地摆摆手赶人，语气不屑：“你们这些女子，在家有人伺候，清闲的很，需要干什么活？
你看民间农妇需要下地种田，需要回家织布。你们天天坐在家中不需要风吹日晒，也不需要种地织布，干什么活？
家里那么多下人，割肉不割肉的有什么影响，家里出不起那点医药费吗？”
女儿下意识看向自己的母亲，看向这个家庭的当家主母。
母亲每天都在忙忙碌碌，管理父亲的姬妾和子女，管理府上的下人奴仆，管理府上的庄园和商铺，管理父亲的同僚交际往来……
在父亲眼中，母亲这样的贵妇人是不是也是闲着不干活？
看到女儿的视线，当家主母很淡定，询问自己的丈夫：“我在家也是不需要风吹日晒，也不需要种地织布。闲着也是闲着，不如我出去开一两个书铺？府上的商铺有人打理，也不需要我。”
谁知刚刚说府上女眷闲着的男人立刻翻脸：“开什么书铺，府上这么多活要你料理，离不开人！”
女儿：“……”
主母一摊手，什么都没说，却仿佛什么都说了。
呵！男人！
第64章 《我在大明当邪神》6
【割肉侍亲的新媳妇, 起初并没有太多怨恨，她的行为是出于自愿的。
最初，她也跟牌坊上的那些女鬼一样, 甚至还有些“骄傲”。
因为，她割肉侍奉病重的婆母之后, 得到了夫家全族人的夸奖, 还有附近的邻居，甚至是附近的官府。
他们夸她：“这是个孝顺媳妇。”
他们夸她丈夫：“你娶了个好妻子。”
他们夸她的家族：“家教严格, 教出来个好女儿。”
他们夸她公婆有眼光：“挑了个孝顺媳妇，媳妇至纯至孝, 公婆定然纯良温厚。”
起初, 她听到这样的夸奖, 只觉得没有辜负父母的教育和看书学到的内容，躺在床榻上，虚弱地笑了。
后来，她就开始觉得奇怪。
从头到尾，明明是她一个人在割肉受苦，所有的疼痛都是自己承受，为什么大家夸的是别人？
可是这样的念头很快被自己打消。
质疑父母和公婆是不对的, 自己至纯至孝，怎么能对长辈有这样的想法？
于是她自己催眠自己，催眠自己家族的确家教严格, 公婆的确纯良温厚, 丈夫对她也还不错。】
天幕下，无数女性仿佛找到了共鸣。
是啊, 她们也是这样想的，所以才这样做。
从待字闺中时, 就想着要更听话才能得到父母的喜爱，才能得到更多关注、得到更好的待遇。
无论是在官宦世家还是乡村家族，没有父母关照的女孩，在没有资格拥有属于自己的财产的年代，会过得非常艰难。
在按户数征税征徭役的年代，民间百姓普遍是不分家的。哪怕兄弟之间闹矛盾，会分开吃饭，但是在户籍上依然不愿意分家。
不分家，就意味着有一个大家长来管理所有事，这其中也包括财产。
哪怕是唐朝，唐律也规定父母在世时子女不得有私产，就算女子可以在外工作、卖绣品挣钱，但是这些钱是要上交给父母，由父母保管的。
如果闹的严重点、父母也愿意妥协，就给子女一点存私房钱的机会，但是大头还是得交给父母。
如果父母不愿意妥协，那就可以告子女“不孝”“忤逆”，这在古代是个大罪，可能被流放服刑。
这也就意味着，若是子女不受宠，哪怕有挣钱能力，父母偏心点，你的财产都回不到自己手上。
你再努力干活挣钱，嫁妆的丰厚也不是你说了算。
男子成年为丁，还有继承家产、继承丁田的机会。女子在有些朝代的法律上有部分继承机会，实际上却是经常被忽略的，给不给那小小的一部分全看父母的良心和宠爱。
这也让女子迫于形势，摸索出最适合她们发挥的道路：“争宠”。
争