大辽有探马军司，宋国自然也有自己的谍报系统，赵滋看着手头上的文书，道：“这么说，咱们都猜错了。契丹太后之所以让耶律斜轸在这里磨蹭一个月，是因为其西北可敦城的叛乱，而不是哪个皇族又造反了？”
这话真不是他故意嘲笑，而是契丹立国八十年，宗室争权夺利乃至起兵造反的实在太多。
最典型的吧，女强人述律平皇太后一辈子就是不喜欢大儿子，在次子耶律德光去世后不立孙儿反而想立三子李胡为帝王。但她忘记了人生最大的敌人不是亲人，而是时间。她已经老迈，小儿子又不争气，长孙耶律阮集合大批汉化团体，陈兵与祖母叔父争帝位。
述律太后急火攻心才发现大势已去，事实上她并不是社会学家，没有了年轻时草原女杰的生存本能。不然她本该意识到，得益于大唐文明对于辽东地区的辐射，契丹部落才能迅速崛起
而崛起后的草原文明注定会去劫掠，去生存。但在吞噬了大量农耕文明的人口乃至城池之后。原本独特的民族特色就会变质，吸收汉文化中的精髓。越来越多的聪明人会意识到汉文化对于他们的用处。这就必然导致了核心的问题，嫡长子继承制最得人心。草原上强者为尊的时代终究要过去。
最后几乎算是耶律阿保机小弟的时任于越耶律屋质主动做起了调和工作。凭借他超高的人望，说服了祖孙两个，消尼兵祸，述律平太后保住了自己的小儿子，条件是同意长孙登基。
从此之后，契丹就形成一个传统：宗室造反只杀自身，不涉及子孙。
这在正统中原文明框架下，简直无法想象却真实，在辽国存在了几十年，其中前赴后继赴死的核心宗室就有七位之多，更不用提别的了。
萧绰正式掌权之后，也意识到这种问题的严重性。有心改变这种状况，甚至不惜拿自己的亲二姐乌谷里和耶律喜隐夫妻开刀。
这么做自然造成了内部人心不服，甚至大将叛乱。但萧绰内有贤臣外有良将，还有韩德让这个最佳辅助。更是因为天下大势，这些事情很快就轻松平定了。
但是因为小说演绎问题，大家对辽国的关注更多的在于他在河北大地上与宋朝的对峙，而忘了契丹其实有大量的土地。他甚至在西域人的眼中被认为是中国正统。而契丹开国之初，就在西北的可敦城屯兵一万，阿保机定下铁规矩，除非到了亡国边缘不得动用。
这个准则被贯彻，一直到耶律大石西逃。阿保机这么干也不是糊涂了，而是因为辽国在西北有大量的游牧民族小部落会集，这是大辽立国的基本盘。鉴于那个时代的车马通讯，这些小部落本身对于燕京甚至上京的向心力就不强。
所以必须在可敦城设立一个类似于陪都的地方。这次萧绰改革奴隶制度，影响最大的还真不是辽国南部汉化程度很高的燕云等地，而是那种地广人稀的茫茫草原小部落。
所以部族叛乱，甚至有室韦人起兵造反，公开叛离大辽的，确实让萧绰花了大力气去平整。因为这个后方基地不能不稳，而调兵遣将又太过耗费钱粮。所以她才不能同时和南面开战。但又不甘心错过这次宋朝新旧交替的巨大利好期。才让耶律斜轸来看有没有办法不出兵敲点好处。
但耶律斜轸明显有耶律斜轸的想法。他倒不会不顾契丹危亡挑起战争。只是想着狠狠落一落宋国的面子，为下一次出征制造一些心理恐怖。
要不然萧绰虽然给了他自主权且定下一些计划，斜轸也不会非得让赵家的公主去和亲。真当人家契丹梁王，太后亲子娶不上媳妇儿，非得要你一个没啥用处的南朝公主。
因为事情涉及到自身，赵邦媛也破例被允许来福宁殿议事，她看完一些零碎消息后，指出了问题关键，道：“这么说，最后去西北可敦城平定叛乱的，是萧绰的亲姐姐萧胡辇，辽国皇太妃？”
李昉道：“正是此人，虽然早年其夫君皇太叔罨撒葛叛变被杀。但是契丹风俗与我中原不同。谋反不设亲眷，加上肖绰又有心保这个大姐。所以她仍被保留皇太妃身份，此次也得以带兵出征。”