无界塔内。
外界过了两日，无界塔内已经是两年。
李慕修习吐纳归元之术顺利突破一重，别小看区区一重，吐纳归元乃是上古功法，短短的两年突破一重，已经是了不起的成就。
吐纳归元一到九重分别是：澄明、观心、山河、吞云、百骸、如龙、任督、洗髓、天地清。
最终达到的效果就是吞气如吞云，吐气如腾龙，融于四肢百骸，打通任督二脉，洗涤全身骨髓，随后天地清扬，予取予求。
灵气有清浊之分，第一重澄明，就是感悟最精纯的灵气，并摄入体内。
首先是吸收灵气的速度加快，灵气转化为灵力的纯度和厚度得到质的飞跃，极大的扩充了丹田气海，为第二个大境界，灵台境，打下极为坚实的基础。
所谓灵台境，好似人体内的一个小天地，灵台大小决定了他能够抵达的高度，包括但不局限于真武大陆的九个境界。
有的修士，灵台只有拳头那么大，有的修士灵台有手掌那么大，还有的如磨盘那么大。
拳头那么点大，练到死，灵墟境就是他的极限，手掌那么大，后天四五重，顶天了，绝对无法形成新的修行体魄。
至于磨盘那么大，算是不错，有生之年起码能修炼到神定或者神游境，可跻身一流修士。
至于有的修士，灵台有一座房子，甚至一片田野那么大，成就很难预料，突破陆地神仙境不是没可能，之后就是上界修行的事了，不在真武大陆的考虑范畴。
之后的灵墟境，以灵台为基准扩充体内的小世界，或如山谷，或如大海，其实就看你的灵台有多大，有的能在灵台的基础上扩张十倍，有的是百倍，天赋高的更多。
灵墟境接着是后天境，脱离你出生原有的肉身，重新锤炼新的。
之后神藏，锻造神魂；神定，将神魂与身体合二为一；再神游，神魂可脱离身体体验天地法则；继而天象，以一己之力可引发天象。
至于陆地神仙，真不好说，书里描述的多是很含糊，或许因为陆地神仙不多，也或许陆地神仙因人而异，无法说的很详细。
据李慕所知，大乾帝国最强的几个，例如乾元学宫首座、镇妖监监正、天诏寺寺卿、北境龙虎军上将军、龙椅上坐的那位。
以及乾南仙门，诸如朝天仙院院长，各宗门绝世强者等等，都有可能。