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初四日，司礼监掌印太监王体乾请求辞职，朱由检不允。
九月二十五日，魏忠贤上书乞请停止为其建立生祠, 朱由检批準以前生祠保留如故, 不再新修，又夸魏忠贤“有功不居, 更见劳谦之美”。
十月，朱由检又以“赞襄典礼”和东江战功实际上是毛文龙在丁卯之役中的战功为名给魏忠贤、王体乾等荫官。
通过对魏忠贤、王体乾及其党羽的恩荫赏赐行为, 在一定程度上打消了他们的疑虑，同时也麻痹了他们。】
【但是这也并不代表朱由检就準备这麽继续放任魏忠贤和他的同党了，
他采取行动的动作也还是很快的。
九月十六日，“阉党”成员南京通政使杨所修参劾崔呈秀等，朱由检反而“责其轻诋”；
十月十四、十九日，另一“阉党”成员云南道御史杨维垣两度参劾崔呈秀各种罪状。
崔呈秀内心不安，请求回家守制，朱由检在十月二十一日批準其请。
崔呈秀倒台之后，魏忠贤就成为了下一个被弹劾的对象。】
【自十月二十三日以来，陆澄源、钱元悫、钱嘉征等陆续弹劾弹劾魏忠贤罪状，尤以贡生钱嘉征言辞最激烈，
他列举了魏忠贤十项“滔天之罪”，“并帝”“蔑后”“弄兵”“无二祖列宗”“克削藩封”“无圣”“滥爵”“掩边功”“朘民”“通同关节”。
魏忠贤得知此疏，在朱由检面前痛哭流涕，连呼冤枉。
朱由检不为所动，命内侍当廷诵读钱嘉征奏疏，让魏忠贤亲耳聆听，魏忠贤“震恐丧魄”。
之后，魏忠贤以身体不适为由，请求辞职。
徐应元本起于信王府，与魏忠贤相互勾结，但见魏忠贤将要失势，也请求养病，朱由检顺势批準魏忠贤、徐应元回家养病。】
【十一月初一日，朱由检在一切準备妥当之后，正式下旨将魏忠贤之罪昭告于世，贬魏忠贤至凤阳祖陵管理香火，客氏送至浣衣局收管。
魏忠贤出京时，带着大量随从，威风不减。
十一月初四日，朱由检以魏忠贤“将素畜亡命之徒，身带兇刃，不胜其数，环拥随护，势若叛然”为由，下令将其逮捕至京。】
【行至阜城的魏忠贤从“阉党”成员李朝钦那里提前得知这个旨意，两人痛饮一番后双双自缢。
客氏被杖杀，崔呈秀亦自缢。
其后，朱由检召回各地镇守太监，平反天啓末年迫害东林党的冤狱，毁《三朝要典》，
定“钦定逆案”，将魏忠贤等255人定为“逆党”，魏忠贤和客氏被淩迟戮尸，
其党羽或处死，或削籍，或充军，从而实现了拨乱反正。
时人评论此举“不动声色，潜移默夺，非天纵英武，何以有此”。】
【还不错啊，这麽一个嚣张跋扈的太监，就这麽被剪除了。这朱由检，还是有几分本事的。】
老祖宗们并不吝啬于夸奖。
【不过这应该是这个时候的明朝，解决了魏忠贤也只是一个开始罢了。这后面如何，才是更重要的。】
明朝的宦官，他的本事基本上都是皇帝撑腰来的，再加上宦官和官员们如此猛烈的对立。
但凡这个皇帝不是个傻子，就能处理得了这个嚣张的宦官。
陈曦这点上面虽然没有说的很明白，但是嬴稷作为一个老政客，很快就从中敏锐的察觉到了这点了。
【是的，剪除魏忠贤之后，朱由检也觉得这是一个很好的开始。
他兢兢业业，励精图治，力图挽回明朝的衰落，实现中兴之伟业。
崇祯元年正月十二日，他训诫群臣，称在阉党垮台、“职掌还之各司”之后，
群臣务必“致忠竭节”，洗刷积弊，以“为国节财，为民择吏”为要，
同时“一切奏议有关国计者，遵我祖宗成法，不得妄议纷更”。】
嬴稷微微皱眉：【啊？】
这也未免有些太死板了。
祖宗之法虽然是根本，可也不是什麽都要一直遵循，不能改变的，尤其是明朝这个外部动蕩变化很快的时代。
就算是在他们七国并列的时期，那也是变法的强，不变法的亡。
只遵循祖宗之法，和动也不动送死没什麽区别。
【朱由检自己倒是以身作则，勤于政事。
他始终坚持经筵与日讲，不仅学习儒家经典，也作为听取讲官意见、与朝臣讨论时事的一个重要渠道，即使“边报纷纭”，经筵、日讲依然如故，甚至更加“精勤”。
朱由检每天“鸡鸣而起，夜分不寐”，宫中从无宴乐之事。
他不仅坚持常朝，而且除了盛暑严寒之外，都会去文华殿召见重臣，讨论政事。 ', ' ')