在如今这个时代，非术师在咒术师的眼里和瞎子并无太多区别。生活在平安京的每个人都清楚这里会有妖怪横行肆虐，而普通人根本看不见那种怪物，只能生活在无形的恐惧和咒术师的庇佑当中。
大家多多少少也会采用一些朴素的防御手段，比如节分日的时候在家附近撒下黄豆，能攒下钱的话也会从神官大人们手中购买拥有效力的结界符咒，将自己的住所尽可能严格地武装起来。新年的时候要去神社祈福请回破魔箭，家里更阔绰一些的人遇到诸事不顺的时候前往神社请人祓禊，总之针对不同收入群体有着不同的应对方法。
但总体上来讲，这都只能防微杜渐，真的对上了咒灵普通人没有一点办法。
看来千年以后的世界和如今有些不同了。
五条家的家主声音平静，注视着庭院当中那一处有三角凹陷的地面。
虽然表面上足够友善，但他对这两个善闯自家忌库的年轻人有着水平线以上的谨慎态度。千年以后的五条家仍旧健在，据说是选出了一个十七岁的年轻家主，对方在十六岁的时候领悟反转术式和虚式，一举突破之后继承家业。
就连虚式都已经告诉了你们，看来交情是真的不错。
他的语气缓和了一些，颇觉欣慰：天赋听上去也很好，五条家听上去还能绵延很久。
脸上长着悟的那双眼睛，却说出这种仿佛中年大叔在感叹的话，夏油杰只觉得浑身上下都不舒服一想到三十多岁的悟有可能会变成这样，他简直要起鸡皮疙瘩。
一开始总觉得悟的性格不够稳重，但真的有一个看上去四平八稳的六眼摆在他们的面前，夏油杰反而觉得这也太怪了！哪里都不对劲！
于是他忍不住说：按照我们原本的那条时间线，十年以后他就要被那个羂索封印了。
然后整个世界陷入了混乱，五条家失去了当代家主，禅院家被自己家的小辈杀了满门，最后只有加茂家坚持到最后成为令和御三家笑到最后的冠军
远山湊跟着拱火。
五条家主：
拳头硬了，按照平日里的习惯，要是有非术师敢在他的面前这样大放厥词，现在早就会被术式拧成一团麻花。然而在他面前的是两位时间旅行者，这个非术师还有可能是时间机器的制作人，他只能将心里的恼火重新压下去：再详细说说看你们那个时代里遇到的事。
好的。
远山湊从善如流：故事的开始起源于一群大学生好吧，在读书的非术师，制造出了能够发现咒灵的机器的故事。
一句话要卡顿三次，远山湊不得不先后解释了什么是大学，为什么你们那个时代的非术师都不知道什么是咒灵，以及怎样的机器可以改变非术师的视觉
如果要介绍到声纳和声波探测，以及声波数据的图像化处理那么今天一整天的时间估计都没办法把这个故事的开头讲完。
回到过去以后的第一个大难题是故事的本土化谁又能想到这一点呢。
作者有话要说：
不好意思平安篇有点卡文更的比较少，这块我需要查一些资料。
第126章
总而言之未来的世界要完蛋了。
根据面前这两个古怪家伙的介绍, 这是五条家的家主唯一所确信的一点。
未来世界的大部分非术师都压根不知道咒灵的事这一点也很容易理解，倘若能有个办法把所有人都瞒住的话，他估计大部分咒术师都愿意做出这样的选择。非术师対咒灵的恐惧同样能够生出咒灵, 因此让普通人一辈子都生活在战战兢兢的环境当中，还不如让他们一无所知地活着, 这样从劳动强度上来讲対咒术师比较有利。
至于非术师本人的想法谁在乎他们的想法。
就在这样的大环境下, 面前的这个非术师不知道用什么手段摸索出了咒灵的存在，并且在几年之间制造出了能够有效克制低等级咒灵的咒具, 随后时间一路快进到十几年之后, 世界被一个名叫羂索的诅咒师搞崩溃, 未来的他们无力解决这样的大问题，只能制作出时间机器想将一切返回到尚未开始之前。
嗯总体上来说，是个梦里都编不出来的故事。
他短暂地相信了対方, 主要是因为以大多数人的想象力根本就幻想不出来这样离奇的人生经历，况且这个非术师身上带了一大堆乱七八糟的道具，就算他认识全天下的咒具匠人, 也难以辨认这究竟是出自谁手。
高精度数控机床所加工出来的咒具手炮边缘泛起金属的冷光，这是一种千年前的平安时代所无法触及的工业之美, 绝非当前时代的炒钢法和玉钢所能触及, 更何况这种咒具放在咒术师的手中只会干扰战斗，从设计思路上就能看出来这完全是为非术师准备出的自保道具。
你们会在这个时代停留多久？
家主问。
说实话, 暂时还不清楚
远山湊一摊手，非常诚实地回答：视情况决定，几天几年几十年都有可能，反正自从踏上时间机器的那一刻, 我们待在平安时代的唯一目的就只剩下追杀那个人了。
夏油杰：
等等！原来是这么沉重的情况吗！虽说一开始阿万音铃羽就给大家敲过警钟，冈部伦太郎也表达过最糟糕的情况, 但说实话，他対这一切并没有深刻的认知。
五条家的那位家主虽然対这一切很好奇，但他实在是业务繁忙，很快就不得不被别人叫走。等到房间重新空下来之后，远山湊才拍了拍夏油杰的肩膀：其实也没那么夸张，实在不行的话还是可以搭乘时间机器回到现代的这次制作出来的版本能够往返过去和现在实在是太好了。
要是按照冈部曾经说过的某条世界线，他们在弄死羂索导致世界线刷新之前没有任何返回现代的手段，这所带来的精神压力显然不能同日而语。
而现在至少现在，他们还拥有能够好好看一看平安京的这点余裕。
根据时间机器所锚定出来的坐标，此时是公元九世纪，阴阳道尚未凋敝，作为咒术师的御三家也还只是个雏形。加茂家如今还叫贺茂，是正儿八经的阴阳师家系，而禅院家属于顶着武家名头的咒术师集团，在如今这个大街上随便扔块砖都有可能砸到咒术师的时代里也并非是最顶尖的那一群体。
至少要先去周围探查一番，本着这样的心态，在和周围人打过招呼之后，远山湊和夏油杰终于踏出了层层结界环绕的宅邸，随后
是土路啊。
夏油杰忍不住说。
虽然一开始就有心理准备
五条家的地段在平安京里还算不错，但这种不错显然不可能包含沥青或者水泥支座的平坦路面。周围走不出两条街的位置建筑物就开始凋敝起来，甚至还有些家宅大门紧闭，门口挂着「物忌」的牌子夏油杰辨认出来这是一种简单的咒具，能够张开结界来驱退咒灵。
我记得历史书上说，这是用来避免自己犯忌讳的手段。
他说：由阴阳师占卜之后将结果告知当地平民现在看来，这应该也是一种朴素的自保办法。
这里防咒灵的手段就像是现代社会给窗户上加装防护网来防小偷一样常见，五百米之内他们看到的每一栋建筑物都已经被咒具武装了起来，区别只在于投入的多少。和不锈钢防护网相比，最大的差距就是咒灵普通人看不见，所以经常会一惊一乍，哪怕是深夜里风突然吹起树叶发出的响声也会让人惊惧不已。
白天还勉强算得上安全，可以进行日常劳作，从黄昏时期开始就要拔高警惕，至于夜晚那完全就是鬼神掌控的时段，除了咒术师以外基本没人敢在这个时间里在户外肆意游荡，暂且不提大部分人都患有夜盲症到了晚上就两眼一抹黑，这个时代的咒灵真是像路边的野狗一样多
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