九弟, 读了那些书，你觉得接下去会如何？
胤禛无从得知互换前老鬼对众人讲了什么，但至少能确定一点, 此行东瀛老鬼肯定打发老九闲着没事就读书。
为什么能肯定？
在京城时，一堆人或主动或被动地被老鬼劝学了。
在海上的空闲时间一抓一大把，胤禟岂能逃过学海无涯苦作舟。
此时，抛出此问最不易穿帮。
胤禛等着老九的回答，以而判断眼前的局面。
啊？
胤禟没想到四哥竟然把没说完的话抛给了他。
他前几天念的那些书能有什么用, 也没一本提过遇到海上特大风暴怎么办啊！
四哥啊，他的好四哥, 怎么在这时候考验他。
之前，四哥可不是这样的。
在靠近长崎港时, 遇上巨型章鱼突袭。他劝着四哥别以身试险，书里都讲了海怪难缠。可四哥从头到尾都没听他说的，直接就抄家伙去船下杀鱼。
眼下, 胤禟被海浪翻涌搞得头晕, 听了四哥的提问是晕上加晕，更觉得四哥的性格是真变化不定。
不等胤禟想出所以然，船长先一步开口了。
四爷说得极是, 这妖风让船只无法靠岸四国岛，让船只偏向了东南方位，倒也不全是坏事。
船长也顾不上什么主仆尊卑，有什么话就要及时说出来。他是戴罪之身，身上背着为索额图走私的罪名，此行东瀛是戴罪立功的机会必须把握住。
由于常年跑东瀛航线，多少会说几句东瀛话。主子们在江户城应酬，他也没闲着。
在市井之中也能打听到一些消息，像是东瀛周围的海洋行船情况，是不是有海盗？最常出现风浪的时节？渔民们在海上风浪偏航时，意外去过哪些鲜为人知的岛屿？
船长把所知情况讲了出来，俺和东瀛的渔民们打听过，在东瀛的南边似乎有一群无名岛，岛上四季如春。现在，大伙只要坚持别被甩出船就好。
胤禛闻言瞬间明白目前处境，他抓住船长话里的重点，四国岛、东南方向的无名小岛。
尽管海风、海浪、暴雨组合拳似的朝他脑袋上哐哐哐砸，而且船只摇晃不停到让人想吐也吐不出来，但他的思考判断力没有停止。
由于熟读老鬼编撰的海难自救指南千百遍，把那些内容早就烂熟于心，立刻把现状对应到老鬼在书中画出的地图。
如果海船再一路向东南行驶，就会遇上一串位于东瀛域外的南方岛屿群。这些岛屿都不大，有的遍布硫磺，有的是火山岛，有的则充满珍禽异兽。
大家都打起精神来，挺过这一段风浪。
胤禛先叫到船长的名字，既然确定了大致情况，那就要争分夺秒地行动起来。林大元，你先注意着船底有无损坏漏水。
风浪忽然来袭，一群人猝不及防地滞留在甲板上。
现在要做有序安排，留意看守船体的各处情况。
万一船只解体，人们不得不随波逐流，最好也携带一二必备自救物品跳海逃生。
胤禛语气坚定，开始逐一安排工作。
众人瞧着四爷有条不紊的模样，尽管突袭的暴风雨很可怕，但多少都是找到了主心骨，也没有那般慌乱了。
事实上，胤禛心里到底有没有不安与无措，这恐怕只有他自己知道了。
*
*
话分两头。
地狱到仙界，仿佛也就是一瞬间。
武拂衣回到了武氏的身体。
狂风暴雨，瞬间变成了鸟语花香。
窗外，阳光明媚，十月午后的阳光让人昏昏欲睡。
这会恰意地靠坐在摇椅内，一侧放着茶几，六安瓜片的茶香从杯中飘散而出。
手中正握有一本手札，正是海难自救指南。瞧着连书页都翻烂了，而书上遍布着胤禛密密麻麻的批注。
比如，没星星的夜晚要怎么确定海上的位置？除了海员的经验，就没有准确工具吗？
比如，发出灵魂担忧，学猴子攀爬椰树搞椰子当水喝的过程，真能确保不摔下来吗？对他而言，没有淡水渴死与从汲水途中摔死，哪种死亡方式会更痛快一些？
武拂衣瞧着这些近似吐槽的批注，不由笑了出来。
是她失误了，时间紧促，只顾得上训练胤禛游泳，没顾得上训练他爬树。
尽管八旗野外作战也有攀爬这一点，但胤禛应该早还给老师了。哪怕他曾经随军出征噶尔丹，也轮不到他勇攀高处刺探军情。
荒岛求生却对爬树很有要求。
海岛上汲取水源，不能错过老天赐予的椰子。但是椰树很高，想摘椰子要爬大约二十米左右的高度。那要是摔下来，可以直接与阎王去喝茶聊天了。
佛祖保佑，胤禛渡过此劫。
武拂衣不走心地念叨了一句，没多替胤禛操心。
如今相隔两地，她即便有心，但对旁的事也是爱莫能助。只愿胤禛认清现实别乱逞能，该服输的时候别赶着上。
伸了一个懒腰，唤来观霜，叫后厨上两份甜点。
出海在外，虽有美味海鲜可以食之不尽，但总有部分食物是吃不到的。
比如牛乳糕点、比如涮羊肉锅子、比如各式水灵灵的蔬菜，从今天开始就能一顿顿安排起来。
不知道此次互换会持续多久，如果以四阿哥身体要受苦为计时标准，少说有十天半个月。
好消息是这段时间自己能休闲放松，但也从侧面验证令人不爽的一点。
哪怕出了国境，两人的灵魂牵绊也不曾停止，地理距离阻止不了互穿。
独善其身的自由是别想了，只能期盼某天四阿哥与武氏都能无限制地出入京城。
不过，武拂衣很快就调整了心情。祸福相依，她从不贪求把好事全都占了。
这段休闲时间，也不会颓废到无所事事，不妨寻一件趣事。从胤禛的那一堆吐槽式批注中获得了一二灵感。
胤禛提出问题，有没有什么能准确定位船只位置？
虽然GPS导航尚且遥不可及，但在这个时代并非别无他法。
经度与纬度，人们一直在探索如何确定它们的数值。
有经验的海员白天观测太阳，晚上观察北极星就能通过高度与夹角换算推测出纬度。如果认为这样得出的纬度不够精准，还可以利用象限仪。
这种观测纬度的象限仪，据说最早出现与古希腊时期。
武拂衣在京城钦天监里也看到过实物。
康熙十几岁年轻的时候，他在南怀仁的辅助下制造出来象限仪。据说这东西的制作初衷，是用来辅助计算火炮的射击精密角度。
用到海船上的象限仪就更进一步。
十六世纪末，英吉利人，约翰戴维斯搞出了竿式投影仪。不必再直视太阳，通过观测影子就能计算纬度。
然而，纬度易得，经度难测。
从大航海时代开启至今，仍旧没有一款精密经度测量工具。
武拂衣在松江府不只拆了一艘船，也询问过经常出海的船员们，如今他们怎么定位经度。
虽然大清的船员们没怎么听闻经度这个专业词汇，但也知道东南西北的不同方向行驶。
目前由于没有经度测量仪器，主要还是根据海图与控制航速来确定方位。
老海员掌舵时能凭手感，大概知道手速多少，能会开出多远的距离。新海员吃不准速度，就通过在海中放绳结长度来计算走得快慢，但是这种估算都不精准。
如果这一条航线没有前人留下的海图，未免迷失方位，最好就是顺着同一纬度行驶。地球是圆的，理论上绕一圈总能回来。
理论，毕竟只是理论。
航海过程中，天气变化引发的突发状况其实才是常态，一时半刻偏离航线是常有的。
因此，想要实现航海相对安全，经度测量刻不容缓。
武拂衣决定，航海钟可以搞起来了。
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