（补充上文）
……
【蜚】继续充当“祭坛”，而“献祭”所用的精神力就不再利用祂的，上邪会已经捕捉好了一大堆境界杂七杂八的神秘，管够。
至于要解除【蜚】自身与“祭坛”的关系，需要让【蜚】独立出来，摆脱“祭坛”的影响，这样可以更方便进行行动。
从而使那些神秘与“祭坛”进行连接，才能发挥出“力”。
通俗的讲：就是一根名叫“祭坛”的充电线，一头连着电源适配器【蜚】，祂供电，而另一头连接需要充电的电子设备【传送卷轴】，从而完成整个电能运输过程。
（这应该懂了吧，我“愚蠢”的读者们。）
所以，现在需要把电源给替换了。
这个问题，上邪会【二号研究所】的专家们也讨论了很久，与【蜚】当事者也沟通了一会。
“祭坛”处于【蜚】体内，是之前祂精神受克苏鲁污染的影响，克苏鲁的某种污染寄身在了【蜚】的精神之中，怪不得【三号研究所】的人找不出【蜚】的古怪之处。
祭坛=污染寄身。
至于怎么帮【蜚】脱离“污染寄身”，又要在保持“污染寄身”完整的情况下，这个对于他们这群依旧对克苏鲁神话并不太了解的人来说，还是很难的。
不过，鉴于上邪会处理的克系神话遗迹较多，经验比较丰富，知识储备还算详细。
他们与纪念和柳明汐一同讨论出一个办法。
……
到达大夏几天前的邮轮上。
“《死灵之书》？那是什么？”柳明汐疑惑地询问。
纪念懒散地瘫坐在沙发上，嘴巴里嚼着香甜的口香糖，口齿不清地回答：“克苏鲁神话体系的一本魔法书籍。但不都是魔法咒语，祂啥都有，历史事件、未来预言、人类神话与宗教……总之，内容包罗万象。”