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只是元末的时候, 这种起义更加频繁了罢了。
其规模之大、历时之久、起义阶层的全面程度是空前的。】
被陈曦这麽一提，朱元璋仿佛又回到了年轻时期叱咤风云的场景。
那段时间, 几乎是一睁眼可能就会听到有新的情况出现了。
而造成的影响，哪怕是他现在已经坐稳了江山, 也依旧没有完全消弭。
可恶的蒙古人啊！
【早在泰定二年，河南息州便有赵丑厮、郭菩萨的起义，提出了“弥勒佛当有天下”的口号，揭开了元末农民起义的序幕。
——嗯，在这个时候的各种起义里，经常会借鑒神佛的名义。
仿佛这样能够给自己的行动增添上一些正义的光彩，但是实际上这些虚无缥缈的神迹才是最没用的东西，
尤其在这种乱世，喊十句菩萨的口号，不如有一碗饭来的实在。
星星之火可以燎原，他们完全没有意识到，是元朝统治者的倒行逆施让最底层的人忍不下去了，
而不是他们佯装神佛降世，才会让所有人跟着他们走。】
陈曦这番话，在各个朝代的皇帝心中都投下了轩然大波。
这并不是她第一次否认神佛的存在了，但是这却是第一次听到“星星之火可以燎原”这样的话，在和否定神佛的理论联系起来一起听，格外震撼。
“此话和儒家的君舟民水倒是有着些许相似，却又不尽相同。”嬴政微微颔首，“朕受教了。”
“星星之火可以燎原吗……”刘彻口中将这句话反複呢喃几遍，脑中隐隐约约有了一个想法。
“好！”李世民击掌赞叹，“此言可以和‘水能载舟亦能覆舟’并列了！
褚遂良，你回头把此言写了，朕要挂在书房！”
武则天点着扶手：“这是要朕重视百姓吗……朕已经足够重视了，但因为朕是个女子，这谋反的却一点不少啊……”
话是这麽说，她心中也清楚，哪怕是这麽多人谋反都没有能动摇她的皇位，也是因为她对百姓还不错，所以才会稳坐。
【至元三年，又有广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”。
同年又有河南棒胡的起义，棒胡烧香聚衆，起义者“举弥勒小旗”。
至元四年，彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民五千余人，“背心皆书佛字”。
到了至正初，小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。】
陈曦说到这里顿了顿，【在这样的场景下，所有的百姓都会被波及到。
朱元璋……这个时候还是朱重八的遭遇，并非是单独的。】
【当然了，元朝朝廷也不是没反应。
因为举行起义的农民多是汉人、南人，因此蒙古统治者对汉人、南人更加仇视。
元丞相伯颜等人曾提出了要杀绝汉人张、王、刘、李、赵五姓的主张，同时又重申汉人不得执兵器，不得执寸铁，并且下令北人殴打南人不许还报等。
这些政策的事实，让本来就紧张的汉蒙关系更加紧张。
那谁会一直任你欺负呢？哪怕汉人是包容性最强的民族，在备受欺淩的时候，也是会站起来反抗的。】
【所以在这之后，反抗蒙古统治者的各种各样的民谣到处传播。
什麽“塔儿白，北人是主南是客。塔儿红，南人来做主人翁。”
什麽“天雨线，民起怨，中原地，事必变。”的。
哪里有压迫，哪里就有反抗。
这个教训其实从一开始秦朝建立的时候统治者们就应该知道了，但是还总是会不停地犯同样的错误。
不得不说，总有那麽些皇帝觉得自己是不同的，觉得自己怎麽造都能让江山永固的。
然后不知道什麽时候，就直接炸掉了。
不过这个最典型的例子就是唐玄宗李隆基了。】
突然又被拉出来点了一下的李隆基：“？？？”
他已经知错了，也在準备禅位的事情了，能不能就不要把他拉出来鞭尸了！
【在这之后不久，朱元璋便因为旱灾、蝗灾和瘟疫，接连失去了父母和大哥。
就如同刚刚朱家祖先说的那样，是本村的一个稍富裕的地主刘继祖好心施舍了朱家一块墓地，三人才得以安葬。
当然，在朱元璋称帝之后，也给了这位邻居相应的回报，
刘继祖被朱元璋追赐为义惠侯，其妻娄氏为侯夫人。
荫及子孙，与明朝相始终。】
【俺们重八，可是真正知恩图报的人！】朱世珍听到这里骄傲的仰起头，【看到了吧！】
陈曦笑笑，继续道：【在安葬了自己的父母和兄长之后， ', ' ')