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【是的。】陈曦点点头，【和高力士一样，郑和也是一个出了名的能文能武的太监。
郑和年轻时便从侍燕王朱棣，有智略，知兵习战。
后来在靖难之役中立有功勋，之后被赐姓。
在永乐元年，郑和刊印的《佛说摩利支天经》中，姚广孝为其撰写题记，该题记反映出郑和已为菩萨戒弟子，法名福吉祥。
而郑和的祖先可以追溯到□□教的□□先知穆罕默德，可以说是身兼两教。
这也为后来航海的人选选中了郑和打下了基础。】
【而关于朱棣决定命人下西洋的原因有着这麽几种说法，
第一种原因是和朱允炆有关的。
之前我说过了，朱允炆最后的结果并没有一个真正的盖棺定论。
在明代，顾起元曾引述他人之语，称建文帝亡命海外、朱棣派郑和下西洋含有寻找建文帝的用意，郑晓、沈德符等也均有此怀疑。
此后有许多学者都采取了这种说法，甚至在清代官修《明史》之《郑和传》 与《胡濙传》均收录了这种说法。】
朱元璋怒视朱棣：“就不能给你侄子一点生路啊？”
朱棣：“……”
他冤枉啊！这个时候他还没干这个事呢好吧？
……
虽然但是，他也并不觉得自己真的遇到这事之后会心慈手软就是了。
【第二种说法，便是宣扬威德说。
其一，认为下西洋是为了“通好他国，怀柔远人”，践行中国传统政治理念，并认为所谓 “耀兵异域”的说法应该有所修正。
其二，认为这从根本上出于朱棣本人的好大喜功，即以天朝上国自居，而令蛮夷国家畏威怀德、输诚纳贡。
其三，认为下西洋并非出于“夸多斗靡”的目的，而重在宣扬德化。】
【无论是因为什麽原因，下西洋这件事都是一件非常重要的事情。
在选择带队人选的时候，那也必然是慎之又慎的。
其中，郑和具备军事才能，并且得到朱棣的信任；
当时的郑和也是正当壮年，身材魁伟，朱棣曾询问袁忠彻以郑和率军出使是否合适，袁忠彻认为合适；
最后就是我刚说的，郑和兼涉佛教和□□教的宗教背景，也被认为有利于其顺利完成下西洋的使命。
所以最后郑和便成为了下西洋的正使太监，带领着几万人踏上了茫茫大海。】
【郑和第一次下西洋的时候是永乐三年，用时两年多，于永乐五年回国。
期间海上遇到的艰险颇多，不过因为船队庞大，人多势衆，
再加上郑和指挥有方，并没有出现什麽大的问题。
也就是在去爪哇的时候，遇到了东西爪哇内战，然后顺手摆平了一波；
在航行的终点古里，郑和赐其王国王诰命银印，并起建碑亭，树立石碑，碑文称古里国“去中国十万余里，民物鹹若，熙嗥同风，刻石于兹，永示万世”；
在碰到海盗陈祖义的时候，郑和派人对陈祖义加以劝谕，陈祖义诈降，阴谋袭击郑和船队，
郑和识破了他，兴兵剿灭贼党五千多人，烧贼船十艘，俘获贼船七艘，生擒海盗陈祖义等三贼首这些事罢了。】
原本还想要嘲笑一下这个朱棣不听自己老爹的话，乱用太监的嬴稷：【……】
看来这三保太监，多少还是有点本事的。
陈曦倒是看出了嬴稷的欲言又止，笑了一下道：【其实什麽样的人群里面都会分出不同层面的人，
不是宦官的人里也有大把的奸臣，宦官里面也有……
少部分的能人。
放任宦官为患最主要的还是皇帝无能，真要一股脑全推给宦官，那也是有那麽一点冤枉的。】
第202章 第二百零二个老祖宗很骄傲
【郑和第二次下西洋的时间距离他第一次回来不久, 在永乐五年出发，永乐七年回国。
这一次他是奉命送外国使节回国，规模较小。
访问了占城、暹罗）、爪哇和苏门答剌北部, 然后再一次驶往印度洋，以柯枝和古里为目的地。
不过这次下西洋, 《明实录》及《明史》均未记载，
所以也有些学者认为郑和第二次下西洋与第三次是一起的。】
【郑和第三次下西洋便是在永乐七年的九月了，
这次郑和是正使, 副使王景弘、候显率领官兵二万七千余人，驾驶海舶四十八艘，
从太仓刘家港啓航, 敕使占城，宾童龙，真腊, 暹罗, 假里马丁, 交阑山，爪哇, 重迦罗，吉里闷地，古里，满剌加, 彭亨, 东西竺，龙牙迦邈, 淡洋，苏门答剌, 花面，龙涎屿，翠兰屿，阿鲁，锡兰，小葛兰，柯枝，榜葛剌，蔔剌哇，竹步，木骨都束，苏禄等国。 ', ' ')