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“乃至你想活命，还得求得朕先生饶命才能苟活；”
“这一切的缘由皆在于此；”
“你明白了吗？”
朱翊钧说后，何心隐沉默了半晌。
“原来如此。”
“难怪兴我道学如此艰难！”
半晌后，何心隐才自言自语了一句，然后就对朱翊钧大拜叩首道：“小民多谢皇上提点，是小民错了！”
“小民不该只要求在自己之上的人讲道学，而自己却不践行道学的理念！”
“多谢皇上，给小民壮大我道学的机缘，皇上可为小民师也！”
何心隐说完就再次对朱翊钧叩首。
张居正听何心隐这么说，忙欲开口说话。
“这话又说错了！”
但朱翊钧则凝望着殿外，先开口说了一句。
接着，朱翊钧就看向何心隐：“你有什么资格认朕为师，知道什么人才有资格做天子门生吗？”
“得是两榜进士！”
“皇极殿被传胪唱名的才配做天子门生！”
“你有什么资格？！”
朱翊钧这么问了何心隐后，就指了一下沈鲤：“就像他这样的，才能做天子门生！”
沈鲤这里不由得挺直了胸膛，俯瞰起了跪在地上的何心隐。
张居正也放下了心。
一开始，他听朱翊钧替何心隐解析他的学问为何只有少数人支持，还担心朱翊钧是在有意帮何心隐弘扬其主张的学问。
现在朱翊钧这么说，他才没有了这样的担心，且瞥向了何心隐。
“有教无类，皇上何必非进士才肯视其为自己门生？”
“小民怎么就不能为天子生，此非有德者之举！”
何心隐则因此不服气地辩驳起来。
朱翊钧呵呵冷笑：“你不必动不动拿有德无德来定义朕，朕可不认你这套道学，在朕的眼里，这人的地位就是有差别，人就是想做人上人，也包括你何心隐。”
“所以，朕的门生的确只能是进士，非进士就是不能！最多进士有文武之分！”
张居正听朱翊钧这么说，彻底地放了心，知道自己这位皇帝学生，果然没有认同何心隐的思想，虽然认同百姓有欲，君王有欲，但最终还是没有跟何心隐一样要主张平等。
“怎么跟颜山农一个德性？”
何心隐嘀咕了一句。
“你在说什么？”
朱翊钧倒是耳聪，听见了何心隐的嘀咕，只是不清晰，也就追问起来。
何心隐也不敢隐瞒：“回皇上，小民说，您和颜山农一个德性，颜山农招收弟子，非得要殴打求学者三拳才能使其为自己弟子。”
“何心隐！你简直是大逆不道！”
张居正这时最终还是忍不住呵斥了何心隐一句，且对朱翊钧道：“陛下，臣请诛何心隐！”
张居正其实一直没主动要求朱翊钧杀过谁。
包括之前的刘台、傅应桢还有伏阙被杀的言官，以及因清理门户被杀的官员，本质上都是出自皇帝朱翊钧的授意。
张居正被动配合而已。
也可以说是主动背锅。
而这次，算是张居正第一次主动要求皇帝杀人。
可见，何心隐是真的触怒了张居正，让张居正真的无法再容忍。
“先生不必生气。”
朱翊钧倒劝了张居正一句。
主要是他来自后世，对何心隐这种没把君王看得太重的人不怎么感到意外，也就没那么有太大的情绪波动，只呵呵冷笑了一下，然后继续对何心隐说道：
“你这个比喻不恰当。朕对成为天子门生的人设门槛，是因只收能勤学且品德兼修有报国之志的优才，而非损其人格尊严，使其先弃己之人格尊严；”
“颜山农要做他学生者先受其三拳，算是先损其人格，使其只能受他操控，而愿为其掌控奴役；”
“所以，你当时才想不通，也找机会打了颜山农三拳，而天下读书人则没有因为朕这样做而想不通，不愿意考科举；”
“这就是差别所在！”
“人格要被尊重是每人自然而生的需求，朕怎好夺之辱之？只有自己弃之的道理。”
“故朕不强夺任何人之人格。但人的确有地位之差别，也有追求自己贵于他人之权利，朕也不能逆此人情，而不令天下人有求贵之心。”
“所以会给优秀者以更高的地位！”
“你何心隐的道学错就错在这里，只注意到要让天下人在人格上平等，却忽视人有求贵之权利。”
“所以，百姓在受了你们的道学影响后，虽然承认要反抗不公，但更愿意以暴动的方式，把造成不公的大户与贪官劣绅踩在脚下，肆意凌辱，而夺其私财，罪其无辜家人，而造成自己地位在其上的事实。”
“你们自己也是一样，只注意到要人人为友，却又还是心安理得享受着功名带来的特权，心安理得的享受居于百姓之上的地位；”
“乃至到你刚到御前时，也还是想着利用朕的地位高于朕的先生，利用朕是君，朕的先生是臣，且利用朕的皇权来除掉先生！”
“所以，你才在见到朕时，故意先向朕的先生求饶，刻意造成一种天下人包括你何心隐一介儒生，也畏朕先生甚于畏朕的现象给朕看，然后好让朕因此有杀先生之心！”
朱翊钧说着就问何心隐：“告诉朕，你是否是这个心思，而不是真的仅仅觉得先生不会容你？”
第126章 下锦衣卫狱
何心隐咬了咬牙，最终还是选择坦白承认，也就回道：“是！皇上没说错。臣的确有借皇上除他张江陵的心思。有他张江陵在，我道学必定难兴。”
“可见你们这些人，虽有人人为友之心，却只有门户私计，而无天下之公义。”
“朕要真是被你利用的对先生起了猜忌之心，而杀了先生，所造成的后果，不知道要比你道学不兴严重到哪里去！”
“至少，目前的新政要大坏，乃至将来可能会再无敢苟利社稷之臣！”
“可偏偏，你不择手段也要大兴的道学还是不切实际，不合时宜，不够完美，如空中楼阁而未成熟的学问！”
“真要大兴，后果也是不堪设想，至少会加剧党锢之争！乃至变成多数人的暴乱！”
朱翊钧说着就对何心隐沉声道：“何心隐，你知不知道，你差点就因你一门户之私计，成了千古罪人！”
“乃至可能要使将来上千万汉人，因为你今日的门户私计，死于非命！”
“皇上说的是！”
“小民坚守的道学的确出了大问题，皇上今日所言才是真正的道学！”
“小民收回刚才的狂悖与不智之言，皇上不从我道学，不是无德天子。”
“相反，皇上若从了，才是无德天子。”
“皇上是对的，小民是错的！”
“皇上事实上是可比尧舜的有德天子。”
“皇上今日杀臣，是可比尧舜的有德天子；不杀臣，也是可比尧舜的有德天子！”
何心隐说着就朝朱翊钧不停叩首起来。
“为何这么说？”
朱翊钧问道。
何心隐道：“因为皇上不像他颜山农，名为宣扬道学之大儒，实为恶霸独夫也！否则，也不会要人先损自己之人格，然后才能成为其弟子；”
“而皇上也不像他张江陵，名为良辅贤臣，实为酷吏也！否则，就会从张江陵之请，对小民不教而诛！”
“只有皇上，才未因小民乃戴罪之人而有轻视小民人格之心。”
“本来皇上杀小民如杀一蝼蚁，甚至还是在天下大多数人皆想小民被诛杀的时候，但皇上并未随意诛小民，还对小民谆谆教诲，不似他张居正却要皇上不教而诛，行暴君之举，故皇上真可谓可比尧舜之有德天子！”
何心隐说后再次大拜：“国朝有皇上这样的圣天子，乃国朝之幸！”
然后，何心隐又看了张居正一眼：“另外，皇上未因他张江陵为帝师而被教成无德天子，也当是幸事！” ', ' ')