好吧，了不起，是能近乎完美无缺地模仿各种笔迹，帮助哥哥渡过学生时期的小难关。
汪致挣扎着维持住总裁很严肃的形象。
对于过往种种，归因皆是年少。年少难免有小失误，而他在失败中迅速成长。
比如语文不及格之后，有奋起直追学习。
哪怕不太喜欢文学，但也不算无知，就以清朝时期作品举例，曹雪芹写了《青舟梦》，这书他就读过。
曹雪芹的祖父是康熙朝的江宁织造。
索额图之死与废太子事件都在康熙南巡下榻曹家时发生。
曹雪芹在广州出生时，当时他的父亲曹顒跟随九皇子胤禟出海去做生意。
从小耳濡目染，让曹雪芹对大海远航有了非一般的期盼。
后来他出海游历，写下《青舟梦》，讲述贾宝玉在海上遇到的光怪陆离故事。
贾宝玉有句口头禅，这个姑娘我曾经似乎见过。
汪致却没有再辩，就他的那些文学知识储备，必是不能拿出来与弟弟比较。
人要扬长避短，这不就没法成为学界大拿，只能回公司做总裁去了。
艾臻见哥哥恢复正常状态，也是见好就收地安静吃菜。
自然而然地端坐着，以筷子加起些许面条送入口中，细嚼慢咽而食不语。
明明是再日常不过的吃饭动作，居然能看出非常优雅的味道。
仿佛这不是一碗加蛋长寿面，而是穿梭时空在乾清宫内食用宫宴。
汪致扫了一眼艾臻，弟弟的仪态是多年如一日，习惯成自到仿佛刻在骨子里了。
问，就是研究古文化的副作用，但也不见其他教授这般模样。
一顿生日简餐，终于顺顺利利结束了。
时钟指向了夜晚九点半。
汪致表示庆祝生日不能吃了饭就算完事，总要一起进行娱乐活动。
国视十八套，今晚播出《考古追追追》，展示新考古文书发现。我们错过了首播，还有半小时网站就更新重播了，一起看吗？
艾臻早在手机上看过节目预告，今天播送清世宗的离家出走书信大发现。
说来也怪，虽然他搞明清史研究，但不常公开发表对清世宗的研究观点。
不是没兴趣，而是内心深处觉得有点别扭，仿佛拿解剖刀解剖自己一样。
当下，还是默许了哥哥的提议。
兄弟俩没有带虚拟交互头盔，等到十点打开手机投屏。
沙发上，肩并肩，正襟危坐着，点开了这期考古节目的回放。
观众们，晚上好。我是你们的考古喵学长，欢迎来到第123期《考古追追追》。
屏幕上出现头戴猫面具的主持人。别看这是考古节目，但很会玩接地气的花活。
主持人拟猫化，每期还会搞互动。从官网抽取幸运观众一名，包食宿与交通费去现场参与节目。
今天被邀请的是一个在校男大学生，化名张三同学。节目惯例，请嘉宾围绕当日主体随便讲两句。
张同学拿到话筒，双手还有点微微颤抖地紧张。虽然是录播，但国视是全球都能搜到的节目。
我、我、我很高兴能来见证四爷，哦，是清世宗雍正帝的亲笔书信。
讲了这一句，仿佛提到四爷就不紧张了，一连串的彩虹屁出来了。
我认为雍正帝是清朝最伟大的皇帝。正因有他开眼看世界，才让清朝打开了通向海洋的大门，而不再是局限在农耕社会中。从多本文学书中，更推测雍正帝在登基前亲自出海去欧洲考察。
这是多么勇敢无畏的精神，那时的出海远洋意味着与死神跳贴面舞，疾病、海盗、海上风暴都是夺命威胁。
但雍正帝义无反顾地去了，那种精神就像是虽千万人吾往矣。这种探索精神一直被传承下来，至今「探索，永无止境」也是天清大学的校训。
这时，主持人喵学长插播说：众所周知，「探索，永无止境」也是京寰大学的校训。两校谁是正统的争夺战，持续百多年至今未休。
大清皇家学院，康熙担任第一任校长。
在19世纪后半期，一分为二，成立了天清大学与京寰大学。谁更杰出的学校竞争赛，一不小心就延续一百多年了。
屏幕上，张同学的彩虹屁还在继续。
艾臻一言不发地听着，别看他面无多余表情，但心里有点说不出原因的开心。
仿佛张同学赞美雍正的兢兢业业、英勇无敌、孝顺父亲友爱兄长等等，都是夸奖到了自己身上。
真是奇了怪了，怎么与一个历史人物如此共情。
这是不是研究者的良好心态。对于历史人物忌讳追星式心态，要客观看待，从不同角度给出分析才对。
今夜《考古追追追》就是带来了新的角度。
新发现了乾新帝弘晖的文书集，其中包括一封来自父亲雍正的信。
信件很短，保存较完整。用词很通俗易懂，不是公文而是家书。
『吾儿弘晖，当你看到这封信时，为父已经与口口口踏上了远行之路。十八年了，终于能把皇位传给你了。
为父操劳半生，想来你也懂得我渴望退休的心情。世界很大，我想出去走走。死心吧，别找我回来帮你打工。
想尝试一把离家出走滋味的老父亲，雍正十八年腊八。（^_^）』
此封书信一出，节目里的嘉宾张同学顿时不好了。
节目外，评论留言区也炸锅了。
这时再看手机，热搜首位已经被雍正帝霸占。
吃瓜群众集中关注两个点：
口口口的三个字是什么，四爷禅位后与谁一起离家出走了？
另外，就是那个表情符号（^_^）。它把史书中雍正帝严肃沉默的画风给彻底崩坏了，请记住是四爷自己动的手。
艾臻瞧着这一幕，下意识动了动手指。
不知道为什么，他觉得此刻能在地上抠出一座紫禁城来。没道理的，雍正的事与他艾臻有什么关系呢？
第141章 现代三
新一期的考古节目播出后, 雍正帝相关内容霸榜各大平台。
其中，『雍正帝与穿越人士高度纠缠』话题也高居榜首。
野史论坛是全华国最大的古文化相关八卦论坛。
顾名思义，在这里讨论的都是没有充足史料佐证的话题。道听途说、推测编造等内容可谓应有尽有。
雍正帝禅位后的离家出走书信一问世，一石激起千层浪。
书信经过多方鉴定确定是出自是清世宗之手, 因为它是在清高宗弘晖的陵墓中发掘的。
这次抢救性考古发掘从去年开始, 而今年初春公布第一批修复文物堪称迅速。
话说回来，网友「铲屎官百福」在野史论坛内的帖子仅仅一夜就火爆全网。
此人从雍正帝书信结尾处的（^_^）说开了去, 土生土长的清朝皇子会用这种表情符号么？
这倒不必惊叹, 因为汉字就是象形文字。这一笑脸图像, 很像是一个人眉眼弯弯微笑的模样。
另外, 雍正帝推动了开眼看世界。在19世纪西方杂志中找到表情符号踪迹，那么大清提前一百年使用也绝无不妥。
令人怀疑四爷与穿越相关, 并非他的离宫家书的措辞口语化, 而是它透露出的思想之离经叛道。
爱新觉罗家马背上打天下, 即便康熙帝频繁接触西学, 但说大清意识到海洋权的重要性，从康熙三十九年前的史料真看不到这种倾向性。
开放海禁，不意味着重视出海。这样的改变在后人看来仿佛顺应历史发展般必然, 但设身处地回到1700年前后，势必要一个强大推力才能想到去改革。
我们都知道改革意味着得罪旧的利益集团。四爷作为皇子为什么冒天下大不韪，走上与自幼教育理念截然相反的一条路？
从种种史料来看, 在康熙朝的夺嫡期, 四爷一直都置身事外, 甚至都不在京城。
谁让他改变了？那时没有网络, 即便皇族有能力培养打听情报暗卫，可什么样的情报能让皇子坚定决心放弃稳妥的荣华富贵，去选择一条前无古人的艰难变革道路？
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